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【欧联杯买球官网】在哲学社会科学工作座谈会上的讲话

发布时间: 2021-05-22   来源: 欧联杯买球  
本文摘要:欧联杯买球,欧联杯买球官网,我国许多哲学社会科学相关人员必须自觉地以马克思主义为指导,自觉地将中国特色社会主义理论体系贯穿研究和教育的全过程,转变为冷静的理论自觉、坚定的政治信念、科学的思维方法。一是马克思主义的资源,包括马克思主义的基本原理、马克思主义中国化形成的成果及其文化形态,如党的理论和路线政策、中国特色社会主义道路、理论体系、制度、中国经济、政治、法律、文化、社会、生态、外交、防卫、党建等领域形成的哲学社会科学思想和成果。

今天,我们召开哲学社会科学工作座谈会,参加的大多是中国哲学社会科学专家学者,其中有德高望重的老专家,有成果丰富的学术领导人,也有初露头角的后秀,包括马克思主义理论研究和建设工程咨询委员、首席专家、国家高级智库代表,还有在校博士生、硕士生、本科生、有关部门负责同志。首先,我向全国许多哲学社会科学家致以诚挚的问候!党的十八大以来,为了加强和改善宣传思想文化工作和理论研究工作,党中央相继召开了全国宣传思想工作会议、文艺工作座谈会、新闻舆论工作座谈会、网络安全和信息化工作座谈会等会议,我在这些会议上讲话。召开这些会议的目的是听取各方面的意见,大家分析形势、交流思想、团结共识、规划未来。

哲学社会科学是人们认识世界、改造世界的重要工具,是推动历史发展和社会进步的重要力量,其发展水平反映了民族思维能力、精神品格、文明素质,体现了国家综合国力和国际竞争力。一个国家的发展水平取决于自然科学的发展水平,也取决于哲学社会科学的发展水平。没有发达的自然科学国家不能走在世界前列,没有繁荣的哲学社会科学国家也不能走在世界前列。要坚持和发展中国特色社会主义,必须不断探索实践和理论,用发展的理论指导发展的实践。

社会科学

在这个过程中,哲学社会科学具有不可替代的重要地位,哲学社会科学工作者具有不可替代的重要作用。刚才,几个同志说得很好,很多都是真知灼见、内心的话,听起来很有启发性。

接下来,我就几个问题提出意见,和大家交流讨论。第一个问题:坚持发展中国特色社会主义,必须重视哲学社会科学恩格斯说:一个民族要站在科学的最高峰,一刻也不能没有理论思维。我们党一直重视哲学社会科学。革命战争时代,毛泽东同志说要用社会科学理解社会,改造社会,进行社会革命。

毛泽东同志是伟大的哲学家、思想家、社会科学家,他写的矛盾论、实践论等哲学名篇至今仍具有重要指导意义,他的很多调查研究名篇对我国社会进行了鞭策分析,是社会科学的古典作品。进入改革开放历史的新时期,邓先生说:科学当然包括社会科学。政治学、法学、社会学、世界政治研究,我们多年来忽视了,现在也需要马上补习。

江泽民同志指出,在认识和改造世界的过程中,哲学社会科学和自然科学一样重要,培养高水平的哲学社会科学家和培养高水平的自然科学家一样重要,提高全国人民哲学社会科学素质,提高全国人民自然科学素质也是重要的胡锦涛同志说:应对激烈的国际综合国力竞争,在提高我国经济实力的同时,提高我国文化创造力、民族凝聚力,提高中华文明影响力,哲学社会科学发展具有中国特色的学科体系和学术思想是必要的。党的十八大以来,党中央继续制定政策,采取措施,大力推进哲学社会科学发展。观察现代中国哲学社会科学需要广泛的视角,需要放在世界和中国发展的历史上。人类社会每一次重大跃进,人类文明每一次重大发展,都离不开哲学社会科学的知识转型和思想先导。

从西方历史来看,古希腊、古罗马时期,苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、西塞罗等人的思想学说应运而生。文艺复兴时期,丁、薄伽丘、达芬奇、拉斐尔、哥白尼、布鲁诺、伽利略、莎士比亚、托马斯·莫尔、康帕内拉等文化和思想产生了。他们中很多人都是文艺巨匠,但他们的作品却深深反映了他们对社会构建的思想认识。

英国资产阶级革命、法国资产阶级革命、美国独立战争前后,霍布斯、洛克、伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、狄德罗、爱尔维修、潘恩、杰弗逊、汉密尔顿等众多资产阶级思想家诞生,形成了反映新兴资产阶级政治诉求的思想和观点。马克思主义的诞生是人类思想史上的伟大事件,马克思主义批判吸收康德、黑格尔、费尔巴哈等哲学思想,圣西门、傅立叶、欧文等空想社会主义思想,亚当斯密、大卫李嘉图等古典政治经济学思想。没有18、19世纪欧洲哲学社会科学的发展,就没有马克思主义的形成和发展。

20世纪以来,社会矛盾不断加剧,为了缓解社会矛盾、修补制度弊端,西方各种学说都在开药方,包括凯恩斯主义、新自由主义、新保守主义、民主社会主义、实用主义、存在主义、结构主义、后现代主义等,这些都是西方社会发展到一定阶段的产物,也深深影响着西方社会。中华文明历史悠久,从先秦子学、两汉经学、魏晋玄学到隋唐佛学、儒释道合流、宋明理学,经历了几个学术思想繁荣时期。

在漫长的历史长河中,中华民族产生了儒、释、道、墨、名、法、阴阳、农、杂、兵等各个家庭的学说,出现了老子、孔子、庄子、孟子、荀子、韩非子、董仲舒、王充、何晏、王必、韩愈、周敦颐、程瑛、程熹、朱熹、陆九渊、王守仁、李宗羲、顾炎武、王夫之、康有为、梁启超、孙中山、鲁迅等许多思想家,留下了浩如烟海的文化遗产。中国古代大量鸿篇巨制包含了丰富的哲学社会科学内容、治国理政智慧,为古人认识世界、改造世界提供了重要依据,也为中华文明提供了重要内容,为人类文明做出了重大贡献。鸦片战争后,随着列强入侵和国门开放,中国逐渐成为半殖民地半封建国家,西方思想文化和科学知识涌入。

从此,我们国家和民族经历了刻骨铭心的惨痛历程,中华传统思想文化经历了剧烈转型的阵痛。为了寻求救亡图的生存策略,林则徐、魏源、严复等人将目光转向西方,从师夷长技制夷到中体西用,从洋务运动到新文化运动,西方哲学社会科学被中国翻译,很多人开始用现代社会科学方法研究中国社会问题,社会科学各学科在中国逐渐发展。特别是10月革命响起,给中国送来了马克思列宁主义。

陈独秀、李大钊等人积极传播马克思主义,倡导运用马克思主义改造中国社会。许多进步学者使用马克思主义进行哲学社会科学研究。在长期实践探索中,郭沫若、李达、艾思奇、范文澜、吕振羽、马寅初、费孝通、钱钟书等名家大师诞生,为中国现代哲学社会科学发展做出了开拓性努力。

现代中国哲学社会科学以马克思主义进入中国为起点,可以说在马克思主义的指导下逐渐发展起来。目前,我国哲学社会科学系统不断健全,研究团队不断壮大,研究水平和创新能力不断提高,马克思主义理论研究和建设工程取得丰硕成果。许多哲学社会科学家解放思想,追求事实,与时俱进,以马克思主义为指导,为人民服务,为社会主义服务方向和百花齐放,深入研究和回答我国发展和我党执政面临的重大理论和实践问题,发表了许多重要的学术成果,为坚持和发展中国特色社会主义做出了重大贡献。在新形势下,我国哲学社会科学地位更为重要,任务更为重要。

面对社会思想观念和价值取向日益活跃、主流与非主流并存、社会思想潮各种激动人心的新形势,如何巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,培实践社会主义的核心价值观,巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础,哲学社会科学更好地发挥作用面对我国经济发展进入新常态、国际发展环境深度变化的新形势,如何贯彻落实新的发展理念,加快经济发展方式的转变,提高发展质量和效益,如何更好地保障和改善民生,促进社会公平正义,哲学社会科学更好地发挥作用是迫切需要的。面对改革进入攻坚期和深水区,各种深层次的矛盾和问题不断出现,各种风险和挑战不断增加的新形势,如何提高改革决策水平,推进国家管理体系和管理能力的现代化,哲学社会科学需要更好地发挥作用。面对全球各种思想文化交流交融交锋的新形势,如何加快建设社会主义文化强国,增强文化软实力,提高我国在国际上的发言权,哲学社会科学需要更好地发挥作用。面对全面从严治党进入重要阶段、党面临的风险和考验集中呈现的新形势,如何不断提高党的领导水平和执政水平,提高防腐防变和防风险能力,使党始终成为中国特色社会主义事业的强有力领导核心,哲学社会科学更好地发挥作用是必要的。

总而言之,坚持和发展中国特色社会主义,统进五位一体整体布局和协调推进四位全面战略布局,实现两位百年奋斗目标,实现中华民族伟大复兴的中国梦,中国哲学社会科学也应该有很大的作用。面对新形势的新要求,中国哲学社会科学领域仍有一些问题需要解决。例如,哲学社会科学发展战略还不清楚,学科体系、学术体系、语言体系建设水平整体不高,学术原创能力还不强的哲学社会科学训练教育体系不健全,学术评价体系不科学,管理体系和运行机制不完善的人才队伍整体素质需要提高,学风问题突出等。

总的来说,我国哲学社会科学还处于质量不足、专家不足的情况,没有充分发挥作用。要改变这种情况,许多哲学社会科学家必须加倍努力,不断解决影响我国哲学社会科学发展的突出问题。历史表明,社会大变革的时代,一定是哲学社会科学大发展的时代。现代中国经历了我国历史上最广泛、最深刻的社会变革,也进行了人类历史上最宏伟、最独特的实践创新。

这种前所未有的伟大实践,必将为理论创造、学术繁荣提供强大的动力和广阔的空间。这是一个需要理论和理论的时代,这是一个需要思想和思想的时代。我们不能辜负这个时代。自古以来,中国知识分子就有为天地立心,为生民立命,为圣继绝学,为万世开太平的志向和传统。

所有理想、雄心勃勃的哲学社会科学工作者都应该立足于时代潮流,通过古今的变化,发出思想的先声,积极为党和人民提出学立论、建议,承担历史赋予的光荣使命。第二个问题:坚持马克思主义在我国哲学社会科学领域的指导地位,坚持马克思主义的指导,是现代中国哲学社会科学区别于其他哲学社会科学的基本标志,旗帜鲜明地坚持下去。

尽管马克思主义诞生于一个半世纪以上,但历史和现实证明它是科学的理论,至今仍有很强的生命力。马克思主义深刻揭示了自然界、人类社会、人类思维发展的普遍规律,为人类社会发展的进步指明了方向。马克思主义坚持实现人民解放、维护人民利益的立场,以实现人民自由、全面发展和全人民解放为自己的责任,反映了人类对理想社会的美好憧憬。

马克思主义揭示了事物的本质、内在联系和发展规律,是伟大的认识工具,是人们观察世界、分析问题的有力思想武器。马克思主义具有鲜明的实践品格,不仅致力于科学解释世界,还致力于改变世界。在人类思想史上,没有像马克思主义那样广泛影响人类文明的进步的理论。

马克思主义进入中国,不仅引起了中华文明的深刻变革,历了中国化的过程。在革命、建设、改革各个历史时期,我党坚持马克思主义的基本原理与中国具体实际相结合,运用马克思主义立场、观点、方法研究解决各种重大理论和实践问题,不断推进马克思主义中国化,产生毛泽东思想、邓小平理论、三大代表重要思想、科学发展观等重大成果,领导党和人民取得了新民主义革命、社会主义革命和社会主义建设、改革开放的伟大成就。我国哲学社会科学主张以马克思主义为指导,是近代以来中国发展历史赋予的规定性和必然性。在我国,如果不主张马克思主义的指导,哲学社会科学就会失去灵魂,失去方向,最终不能发挥应有的作用。

俗话说,丈夫不想杂乱,杂乱多,杂乱多,烦恼多,忧虑多。马克思主义中国化取得了重大成果,但还没有结束。

我国哲学社会科学的重要任务之一是继续推进马克思主义的中国化、时代化、大众化,继续发展21世纪马克思主义、现代中国马克思主义。在坚持以马克思主义为指导的问题上,大多数同志认识清晰,态度坚定。同时,也有一些同志对马克思主义理解不深,理解不透,在运用马克思主义的立场、观点、方法上功力不足、高层次成果不大,建设以马克思主义为导向的学科体系、学术体系、语言体系上功力不足、高层次成果不大。

社会上也有模糊和错误的认识。有人认为马克思主义已经过时,中国现在不是马克思主义,也有人说马克思主义只是意识形态的说教,没有学术上的学理性和系统性。在实际工作中,在某些领域,马克思主义被边缘化、空泛化、标签化,在某些学科中失语、教材中失踪、论坛上失声。

这种情况必须引起我们的高度重视。即使在当今西方社会,马克思主义仍然具有重要影响力。本世纪来临时,马克思被西方思想界评为千年第一思想家。

美丽。国学者海尔布隆纳在他的着作马克思主义:赞成和反对中,要探索人类社会的发展前景,必须教马克思,人类社会至今仍生活在马克思明确的发展规律中。实践也证明,论时代如何变迁,科学如何进步,马克思主义仍然显示出科学思想的伟大力量,仍然占据着真理和道义的高度。邓小平同志说:我相信世界上赞成马克思主义的人会增加。

哲学

因为马克思主义是科学的。我国许多哲学社会科学相关人员必须自觉地以马克思主义为指导,自觉地将中国特色社会主义理论体系贯穿研究和教育的全过程,转变为冷静的理论自觉、坚定的政治信念、科学的思维方法。

坚持以马克思主义为指导,首先要解决真正理解的问题。哲学社会科学的发展状况与其研究者坚持什么样的世界观、方法论密切相关。人们要有正确的世界观、方法论,更好地观察和说明自然界、人类社会、人类思维的各种现象,揭示其中包含的规律。

马克思主义关于全球物质性及其发展规律、人类社会及其发展规律、认识的本质及其发展规律等原理,为我们研究把握哲学社会科学各学科各领域提供了基本的全球观、方法论。只有真正理解马克思主义,才能揭示共产党的执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律,更好地识别各种唯心主义观点,抵抗各种历史虚无主义谬论。马克思主义经典作家视野广阔,知识丰富,马克思主义理论体系和知识体系博大精深,涉及自然界、人类社会、人类思维各个领域,涉及历史、经济、政治、文化、社会、生态、科学技术、军事、党建等各个方面,不大气,不努力掌握真意,融会贯通为了学习的道路,必须思考。

不深思而不是道路,不深思而得者,容易得失。我看过西方研究马克思主义的书,结论不一定正确,但在研究和考证马克思主义的文本中,作业还是可以的。相比之下,我们的研究在这方面的努力是不够的。

恩格斯曾经说过:即使在单独的历史事例中发展唯物主义的观点,也是要求多年冷静研究的科学工作,很明显,在这里只说空话是没有用的,只有大量、批判地审查、充分把握的历史资料才能解决这样的任务。对马克思主义的学习和研究,不能采取浅尝、蜻蜓点水的态度。有些人没有读过马克思主义的古典着作,一知半解就哇哇地发表意见,这是不负责任的态度,也违背了科学精神。

坚持以马克思主义为导向,核心要解决为什么人的问题。为什么人的问题是哲学社会科学研究的根本性、原则性问题。我国哲学社会科学为谁写书,为谁立案,为少数人服务,为大多数人服务,是必须明确的问题。

世界上没有纯粹的哲学社会科学。世界上伟大的哲学社会科学成果是在回答和解决人和社会面临的重大问题中创造的。研究者生活在现实社会中,无论研究什么,主张什么,都会打下社会的烙印。我们的党是全心全意为人民服务的党,我们的国家是人民家庭主导的国家,党和国家所有工作的起点和立足点是实现良好、维护、发展的最大人民的根本利益。

我国哲学社会科学要有所作为,必须坚持以人民为中心的研究方向。脱离人民,哲学社会科学就没有魅力、感染力、影响力、生命力。我国广大哲学社会科学工作者应坚持人民是历史创造者的观点,树立为人民学习的理想,尊重人民主体地位,着重人民实践创造,自觉地将个人学术与国家和民族发展紧密联系起来,努力经得起实践、人民、历史检验的研究成果。坚持以马克思主义为指导,最终应如何使用。

凡是贵通者,贵它也能用。马克思主义具有与时俱进的理论质量。

在新形势下,坚持马克思主义,最重要的是坚持马克思主义的基本原理,贯穿其中的立场、观点、方法。这是马克思主义的精髓和活灵。

马克思主义是随着时代、实践、科学发展而不断发展的一种开放的理论体系,它并没有结束真理,而是开辟了一条通向真理的道路。恩格斯说:马克思的世界观不是教义,而是方法。

它提供的不是现成的教条,而是进一步研究的起点和使用这种研究的方法。把坚持马克思主义和发展马克思主义统一起,结合新的实践不断创造新的理论,是马克思主义永远保持活力的妙处。对待马克思主义,不能采取教条主义的态度,也不能采取实用主义的态度。无视历史条件和现实情况的变化,马克思主义的古典作家在特定的历史条件下,根据具体情况进行的个别论断和具体的行动纲领,我们会因为思想脱离现实而无法顺利前进,发生错误。

什么都用马克思主义经典作家的语录说话,马克思主义经典作家没有说的话就不能说,这不是马克思主义的态度。同时,根据需要寻找很多语录,什么都说马克思,恩格斯当时说过,生硬的裁剪生活的实践发展和创新也不是马克思主义的态度。坚持问题导向是马克思主义的鲜明特征。

问题是创新的起点,也是创新的动力源。只有倾听时代的声音,响应时代的呼唤,认真研究解决重大紧迫问题,才能真正把握历史脉络,找到发展规律,推进理论创新。坚持以马克思主义为指导,必须落到研究我国发展和我党执政面临的重大理论和实践问题上,落到提出解决问题的正确思路和有效方法上。坚持以连接的发展眼光看问题,加强战略性、系统性思维,明确本质和现象、主流和支流,看问题和发展趋势,看局部和全局,提出的观点、结论客观准确,经得起检验,在全面客观分析的基础上,我国社会发展、人类社会发展的大逻辑趋势有人说马克思主义政治经济学过时了,资本论过时了。

这种说法是武断的。从远方来看,从国际金融危机来看,许多西方国家经济持续低迷,两极分化加剧,社会矛盾加深,资本主义固有的生产社会化和生产资料个人占有之间的矛盾依然存在,但表现形式、特征不同。

国际金融危机发生后,许多西方学者也重新研究马克思主义政治经济学、资本论,反省资本主义的弊端。法国学者托马斯·皮凯蒂写的21世纪资本论在国际学术界引起了广泛的讨论。该书以翔实的数据证明,美国等西方国家的不平等度已经达到或超过历史最高水平,认为不受约束的资本主义加剧了财富不平等现象,并且持续恶化。

作者的分析主要是从分配领域进行的,虽然根本的所有制度问题无关,但使用的方法、得出的结论值得深思。第三个问题:加快构建中国特色哲学社会科学社会科学的特色、风格、风格,是发展到一定阶段的产物,是成熟的标志,是实力的象征,也是自信的表现。我国是哲学社会科学大国,研究团队、论文数量、政府投入等在全球排名前列,但目前学术命题、学术思想、学术观点、学术标准、学术语言能力和水平与我国综合国力和国际地位不太相称。

立足中国,借鉴国外,挖掘历史,把握现代,关怀人类,面向未来的想法,致力于构筑中国特色哲学社会科学,在指导思想、学科体系、学术体系、语言体系等方面充分体现中国特色、中国风格、中国风格。中国特色哲学社会科学应该有什么特点?我认为我们把握以下三个主要方面。第一,体现继承性、民族性。

哲学社会科学的现实形态,是古往今来各种知识、观念、理论、方法等融合生成的结果。我们要善于融通古今中外的各种资源,尤其要把握三个资源。

一是马克思主义的资源,包括马克思主义的基本原理、马克思主义中国化形成的成果及其文化形态,如党的理论和路线政策、中国特色社会主义道路、理论体系、制度、中国经济、政治、法律、文化、社会、生态、外交、防卫、党建等领域形成的哲学社会科学思想和成果。这是中国特色哲学社会科学的主体内容,也是中国特色哲学社会科学发展的最大增量。

二是中华优秀的传统文化资源,这是中国特色哲学社会科学发展非常宝贵、不可多得的资源。三是国外哲学社会科学的资源,包括世界各国哲学社会科学取得的积极成果,可以成为中国特色哲学社会科学的有益滋养。

要坚持以古为今,以洋为中,融入各种资源,不断推进知识创新、理论创新、方法创新。我们不忘原本,吸收外来,面向未来,向内看,深入研究关系国计民生的重大课题,向外看,积极探索关系人前景命运的重大问题,向前看,正确判断中国特色社会主义的发展趋势,向后看,继承中华优秀传统文化的精华延续数千年的中华文化是中国特色哲学社会科学成长发展的深厚基础。

站在960万平方公里的广阔土地上,吸收中华民族长期奋斗积累的文化养分,拥有13亿中国人聚集的魄力,我们走自己的道路,拥有非常广阔的舞台,拥有非常深刻的历史基础,拥有非常强大的前进力,中国人应该有这个自信我们要坚定中国特色社会主义道路路自信、理论自信、制度自信,坚定文化自信。文化自信是更基本、更深入、更持久的力量。历史和现实表明,抛弃或背叛自己历史文化的民族,不仅不能发展,上演历史悲剧的可能性也很高。中华民族有着深厚的文化传统,形成了富有特色的思想体系,体现了中国人数千年积累的知识智慧和理性思维。

这是我国独特的优势。中华文明继承了我国和民族的精神血脉,需要工资传递、世代守护,也需要与时俱进、创新。要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发,使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应,与现代社会相协调,传播跨越时空、跨越国界、具有永恒魅力、具有现代价值的文化精神。

推进中华文明创造性转变、创新发展,激活其生命力,使中华文明与各国人民创造的多彩文明一起,为人类提供正确的精神指导。围绕我国和和世界发展面临的重大问题,着力提出能体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。

我们不仅要让世界知道舌尖上的中国,还要让世界知道学术中的中国、理论中的中国、哲学社会科学中的中国,让世界知道发展中的中国、开放中的中国、为人类文明做出贡献的中国。强调民族性不是要排斥其他国家的学术研究成果,而是在比较、比较、批判、吸收、升华的基础上,使民族性更符合现代中国和现代世界的发展要求,民族越是世界。解决民族问题,有能力解决世界问题总结中国实践,有能力解决世界问题。

这是从特殊性到普遍性的发展规律。我们必须立足于本国的实际,开始研究。

发展

对人类创造的有益理论观点和学术成果,我们应该作为参考吸收,但不能把理论观点和学术成果作为唯一的标准,不能种模式改造世界。不那样的话,容易掉进机械论的泥坑里。一些理论观点和学术成果可以用来说明一些国家和民族的发展历程,在一定的地区和历史文化中是合理的,但是如果强行把它们放在各国各民族的头上,用它们形式化人类的生活,作为审判是荒谬的。对于海外的理论、概念、语言、方法,需要分析、鉴别,适用的东西可以使用,不适用的东西不能勉强使用。

哲学社会科学要有批判性精神,这是马克思主义最珍贵的精神品质。哲学社会科学研究范畴广泛,不同学科有自己的知识体系和研究方法。

对一切有益的知识体系和研究方法,我们要研究借鉴,不能采取不加分析、一概反弹的态度。马克思、恩格斯在建立自己的理论体系的过程中吸收了很多参考前人创造的成果。对现代社会科学积累的有益知识体系、运用的模式推进、数量分析等有效手段,我们也可以使用,而且要好好使用。

需要注意的是,在采用这些知识和方法不要忘记祖先,不要失去科学的判断力。马克思写的资本论、列宁写的帝国主义论、毛泽东同志写的系列农村调查报告等着作,使用了大量的统计数字和田野调查资料。

解决中国问题,提出解决人类问题的中国方案,必须坚持中国人的世界观、方法论。如果不分析把海外的学术思想和学术方法作为标准,以此为基准,就没有独创性。用海外的方法得出和海外一样的结论,就没有独创性。

要推出具有独创性的研究成果,必须从我国实际出发,坚持实践观点、历史观点、辩证观点、发展观点,在实践中认清真理、检验真理、发展真理。第二,体现原创性、时代性。

我们哲学社会科学是否具有中国特色,归根结底是否具有主体性、原创性。跟在别人后面,不仅难以形成中国特色哲学社会科学,也无法解决中国的实际问题。

1944年,毛泽东先生说:我们的态度是批判接受自己的历史遗产和外国思想。我们反对盲目接受任何思想,反对盲目抵制任何思想。我们中国人必须用自己的头脑思考和决定。什么东西可以在我们自己的土壤中生长。

只有以我国的实际为研究起点,提出具有主体性、原创性的理论观点,构建具有自己特质的学科体系、学术体系、语言体系,我国哲学社会科学才能形成自己的特色和优势。理论的生命力在于创新。

创新是哲学社会科学发展的永恒主题,也是社会发展、实践深化、历史前进对哲学社会科学的必然要求。社会总是在发展,新情况的新问题不断出现,其中有旧经验、旧方法可以应对和解决的,也有旧经验、旧方法无法应对和解决的。如果不能及时研究、提出、运用新思想、新理念、新方法,理论就会变得苍白无力,哲学社会科学就会变得肌肉无力。哲学社会科学创新可以大也可以小,明确规则是创新,提出学说是创新,明确道理是创新,解决问题的方法也是创新。

理论思维的起点决定了理论创新的结果。理论创新只能从问题入手。从某种意义上讲,理论创新的过程是发现问题、筛选问题、研究问题、解决问题的过程。马克思说:主要的困难不是答案,而是问题。

问题是时代的口号,是表现自己精神状态的最现实的声音。柏拉图的理想国、亚里士多德的政治学、托马斯·莫尔的乌托邦、康帕内拉的太阳城、洛克的政府论、孟德斯鸠的论法精神、卢梭的社会契约论、汉密尔顿等人着的联邦党人文集、黑格尔的法哲学原理、克劳塞维茨的战争论、亚当斯密的国民财富性质和原因的研究、马尔萨斯的人口原理、凯恩斯的就业利息和货币通论、约瑟夫·熊彼特的经济发展理论、萨缪森的经济学、弗里德曼的资本主义和自由、西蒙·库兹的各国经济增长等,我都经过了当时的重要研究和当地的研究改革开放以来,我们坚持理论创新,正确回答什么是社会主义,如何建设社会主义,建设什么党,如何建设党,实现什么发展,如何发展等重大课题,不断根据新的实践推出新的理论,为我们制定各项方针政策,推进各项工作提供科学指导。推进国家治理体系和治理能力的现代化,发展社会主义市场经济,发展社会主义民主政治,发展社会主义协商民主,建设中国特色社会主义法治体系,发展社会主义先进文化,培育和实践社会主义核心价值观,建设社会主义和谐社会,建设生态文明,建设开放经济新体制,实施总体国家安全观,建设人类命运共同体,推进一带一路建设,坚持正确的利益观,加强党的执政能力建设,坚持中国特色强军之路,实现党在新形势下的强军目标,等等,都是我们提出的具有创造性和理论。在这个过程中,我国哲学社会科学界做出了重大贡献,也形成了不可比拟的优势。

现代中国伟大的社会变革,不是简单地继续中国历史文化的母版,不是简单地应用马克思主义古典作家设想的模板,不是其他国家社会主义实践的再版,也不是国外现代化发展的再版,找不到现成的教科书。我国哲学社会科学应以我们所做的事为主,从我国改革发展实践中挖掘新材料,发现新问题,提出新观点,构建新理论,加强改革开放和社会主义现代化建设实践经验的系统总结,加强发展社会主义市场经济、民主政治、先进文化、和谐社会、生态文明、党的执政能力建设等领域的分析研究,加强党中央政治国理新理念新思想战略的研究解释,提炼有学理性的新理论,概括有规律性的新实践。

这是构建中国特色哲学社会科学的重点、重点。所有刻舟求剑,照猫画虎,硬套,依样画葫芦是没有用的。

第三,体现系统性、专业性。中国特色哲学社会科学应涵盖历史、经济、政治、文化、社会、生态、军事、党建等各个领域,包括传统学科、新兴学科、尖端学科、交叉学科、冷门学科等多个学科,不断推进学科体系、学术体系、语言体系的建设和创新,努力构建全方位、全领域、全要素的哲学社会科学体系。目前,我国哲学社会科学系统已基本建立,但仍存在一些需要解决的问题,主要是部分学科与社会发展联系不紧密,学科系统不健全,新兴学科、交叉学科建设较弱。

下一步,强调优势,扩大领域,补充短板,完善体系。一是加强马克思主义学科建设。二是加快完善哲学社会科学具有支持作用的学科,如哲学、历史学、经济学、政治学、法学、社会学、民族学、新闻学、人口学、宗教学、心理学等,构建具有中国特色和普遍意义的学科体系。三是重视发展优势的重点学科。

四是加快发展具有重要现实意义的新兴学科和交叉学科,使这些学科研究成为我国哲学社会科学的重要突破点。五是重视发展具有重要文化价值和传承意义的绝学、冷门学科。这些学科看起来和现实的距离很远,但是养兵千日,士兵暂时,必要时也要拿出来使用。还有一些关于文化传承的学科,如甲骨文和其他古代文字的研究。

我们应该注意这些学科,以确保有人做和继承。总之,通过努力,基础学科健全扎实,重点学科优势突出,新兴学科和交叉学科创新发展,冷门学科世代传承,基础研究和应用研究相辅相成,学术研究和成果应用相互促进。

学科体系与教材体系密切相关。学科体系的建设不进行的话,教材体系就不进行,相反,教材体系不进行的话,学科体系就没有后劲。据统计,全国本科大学几乎设立了哲学社会科学学科,文科生也占学校学生的很大比例。

这些学生是我国哲学社会科学的后备军,如果学生阶段没有学习正确的世界观、方法论,没有扎实的知识基础,将来很难负责任。高校哲学社会科学有着重要的育人功能,要面向全体学员,帮助学员形成正确的世界观、人生观、价值观,提升道德修养和精神境界,养成科学思维习惯,促进身心和人格健康发展。培养良好的哲学社会科学才能,需要良好的教材。经过努力,我们在实施马克思主义理论研究和建设工程的过程中,教材建设取得了重要成果,但总体来说,这方面还是短板。

要抓住教材体系的建设,形成符合中国特色社会主义发展要求、立足国际学术前沿、门类齐全的哲学社会科学教材体系。教材的制作、普及、使用要重视体制机制的革新,调动学者、学校、出版机构等积极性,大家一起做这项工作。要发挥我国哲学社会科学作用,注意加强语言体系建设。在解读中国实践、构建中国理论上,我们应该最有发言权,但实际上,我国哲学社会科学在国际上的声音还很小,处于理所当然、不能传达的状况。

要善于提炼标志性概念,为国际社会创造易于理解和接受的新概念、新范畴、新表现,引导国际学术界开展研究和讨论。这项工作要从学科建设开始,每个学科都要构建系统的学科理论和概念。鼓励哲学社会科学机构参与设立国际学术组织,支持和鼓励建立国外中国学术研究中心,支持国外学会、基金会研究中国问题,加强国内外智库交流,推进国外中国学研究。

着重于国际社会共同关注的问题,引导研究项目,提高我国哲学社会科学研究的国际影响力。加强优秀的外语学术网站和学术期刊建设,支持海外介绍高水平的研究成果。学者参加国际学术会议,发表学术文章,必须支持。构建中国特色哲学社会科学是一项系统工程,是一项极其重要的任务,加强顶层设计,统一各方面的力量共同推进。

要实施哲学社会科学创新工程,构建哲学社会科学创新平台,全面推进哲学社会科学各领域的创新。要充分发挥马克思主义理论研究和建设工程、中国特色社会主义理论体系研究中心、马克思主义学院、报纸网络理论宣传等思想理论工作平台的作用,深化马克思主义理论研究和宣传教育的发展。运用互联网和大数据技术,加强哲学社会科学图书文献、互联网、数据库等基础设施和信息化建设,加快国家哲学社会科学文献中心建设,构建方便快捷、资源共享的哲学社会科学研究信息化平台。创新科研经费分配、资助、管理体制,发挥国家社会科学基金的作用,结合财政资金和专业资金,结合普遍经费资金和竞争经费资金,结合政府资金和社会资金,加大科研投入,提高经费使用效率。

要建立科学权威、公开透明的哲学社会科学成果评价体系,建立优秀的成果介绍体系,真正评价和推进优秀的研究成果。第四个问题:加强和改善党对哲学社会科学工作的领导哲学社会科学事业是党和人民的重要事业,哲学社会科学战线是党和人民的重要战线。加强和改善党对哲学社会科学工作的领导,是我国哲学社会科学事业繁荣发展的根本保证。各级党委将哲学社会科学工作纳入重要议事日程,加强政治领导和工作指导,掌握繁荣发展,掌握指导管理。

深化管理体制改革,形成掌握正确方向、激发科研活力的体制机制,统一管理重要人才、重要阵地、重大研究计划、重大研究项目、重大资金分配、重大评价评价活动。要统一国家研究和地方级研究,优化科研布局,合理配置资源,处理投入和利益、数量和质量、规模和结构关系,提高哲学社会科学发展能力。

发展

各级领导干部尤其是主要负责同志,既要有比较丰富的自然科学知识,又要有比较丰富的社会科学知识,不断提高决策和领导水平。各级党委和政府应发挥哲学社会科学在治国理政中的重要作用。

党的十八届三中全会提出,加强中国特色新型智库建设,建立健全决策咨询制度。党的十八届五中全会强调,要实施哲学社会科学创新工程,建设中国特色新型智库。2015年11月,我主持中央深度改组会议,通过国家高端智库建设试点工作方案,首批高端智库建成运行。

我在那次会议上强调,要建设一些国家需求、特色鲜明、制度创新、领先发展的高级智库,以国家重大战略需求为中心展开前瞻性、目标、储备性政策研究。近年来,哲学社会科学领域建设智库热情高涨,成果也不少,为各级党政部门的决策提供了有益的帮助。同时,一些智库研究存在重量、轻、轻质问题,一些存在重形式传播、轻内容创新问题,另一些流于搭建桌子、邀请名人、举办论坛等形式主义。

智库建设应着重提高研究质量,推进内容创新。要加强决策部门同智库的信息共享和互动交流,紧密结合党政部门政策研究同智库对策研究,引导和推进智库建设健康发展,发挥更好的作用。要构建中国特色哲学社会科学,必须从人中抓住,长期成功。

哲学社会科学领域是知识分子密集的地方。目前,我国哲学社会科学有五大军队,我们要把这支队伍关心、培养、使用,使许多哲学社会科学家成为先进思想的倡导者、学术研究的开拓者、社会风尚的领导者、党执政的坚定支持者。要实行以育人才为中心的哲学社会科学整体发展战略,构建学生、学术、学科一体化的综合发展体系。要实施哲学社会科学人才工程,致力于发现、培养、聚集具有深刻马克思主义理论素养、贯彻中西的思想家和理论家,理论基础扎实,勇于开拓创新的学科领导人,构建年富力强、锐意进取的中青年学术骨干、种类齐全、梯队联系的哲学社会科学人才体系。

要完善哲学社会科学领域的职务评定和人才选拔制度,建立规范的奖励体系,表扬有着突出贡献的哲学社会科学家,提高荣誉感、责任感、获得感。宣传部门、组织人事部门、教育部门和高等院校、哲学社会科学研究机构、党校行政学院、党政部门所属研究机构、军校等应共同努力,形成哲学社会科学人才培养的良好激励机制,促进优秀人才不断成长。

要认真贯彻党的知识分子政策,尊重劳动,尊重知识,尊重人才,尊重创造,在政治上充分信赖,在思想上积极引导,在工作上创造条件,在生活上关心照顾,为他们工作,做好事,解决困难。领导干部要以科学的态度对待哲学社会科学,尊重哲学社会科学工作者的辛勤工作和研究成果,不要认为哲学社会科学问题可以自己说话,不是大学问。积极与专家学者交往,交朋友,总是给他们出题,听取他们的意见和建议。加强哲学社会科学优秀人才的使用,使德才兼备的人才在重要岗位上发挥作用。

百花齐放,百家争鸣,是繁荣发展中国哲学社会科学的重要方针。要倡导理论创新和知识创新,鼓励大胆探索,开展平等、健康、活泼、充分讲理的学术争鸣,激活学术空气。要坚持和发扬学术民主,尊重差异,包容多样,倡导不同学术观点、不同风格学派互相切磋、平等讨论。要正确区分学术问题和政治问题,不要把一般的学术问题当成政治问题,也不要把政治问题当成一般的学术问题,反对打着学术研究的旗号从事违反学术道德、违反宪法的假学术行为,混淆学术问题和政治问题,用解决政治问题的方法简化学术问题。

繁荣发展中国哲学社会科学,要解决学风问题。目前哲学社会科学领域存在一些不良风气,学术夸张、学术不端、学术腐败现象存在一定程度,有些人很着急。功近利,东拼西凑,粗制滥造,逃避现实,关门造车,坐着论道,剽窃别人的成果,篡改文献,捏造数据。

有些同志激烈地说,现在作品等身体的人很多,作品等心的人很少。要大力弘扬优秀的学风,结合软制约和硬措施,形成崇尚精品、严格治学、重视诚信、重视责任的优秀学风,创造风清气正、互学互鉴、积极向上的学术生态。许多哲学社会科学家要树立良好的学术道德,自觉遵守学术规范,注重博学、审问、慎重思考、明确、坚定,崇尚士以弘道的价值追求,真正统一人、工作、学问。

长椅要坐十年冷,文章一句也不写的执着要坚定,忍受寂寞,忍受诱惑,坚持下划线,立志做大学问题,做真正的学问。把社会责任放在第一位,认真对待学术研究的社会效果,自觉践行社会主义的核心价值观,成为真善美的追求者和传播者,以深刻的学识修养获得尊敬,以高尚的人格魅力引领风气,在为祖国、人民立德立言中实现自己,实现价值。同志们!同志们!在中国特色社会主义发展的历史过程中,我国哲学社会科学家广阔。

希望大家不要害怕辛苦,不要侮辱使命,用自己的智慧和努力,为实现两百年的奋斗目标,实现中华民族伟大复兴的中国梦想做出新的贡献!新华社北京5月18日电。


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